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Les 7 paroles de la croix, 1e partie
Les 7 paroles de la croix, 2e partie
Les 7 paroles de la croix, 3e partie
Les 7 paroles de la croix, 4e partie
Les 7 paroles de la croix, 5e partie
Les 7 paroles de la croix, 6e partie
Les 7 paroles de la croix, 7e partie

"Les 7 paroles de la croix" ( 1ere partie: le Pardon)

Lecture:

Luc 23/33 " Lorsqu'ils furent arrivés au lieu appelé Crâne, ils le crucifièrent là, ainsi que les deux malfaiteurs, l'un à droite, l'autre à gauche.
Jésus dit: Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. Ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort."


Introduction:

Dieu au milieu des hommes, Dieu parmi les hommes, Dieu incarné en homme, participant à la chair et au sang. Le créateur évoluant au milieu de ses créatures donnant le modèle d'une vie de Sainteté et de piété, le témoignage de la toute puissance de Dieu.
Il est la voie, le chemin sur lequel nous devons marcher. Toute sa vie a consisté à nous donner l'exemple, nous communiquer les richesses célestes et nous faire don de la parole et de l'enseignement de son père.
Mais plus encore, la vie de Jésus avait deux buts que nous ne devons pas ignorer et qui sont primordiaux:

1) servir
2) donner sa vie

Matthieu 20/28 " C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs."

Répondant à l'appel de son père, Jésus reçut la mission de sauver les hommes pécheurs et de les réconcilier avec Dieu par sa mort sur la croix du calvaire.
Aussi, il est important que nous nous attardions en détail sur le récit de la mort de notre Seigneur Jésus. La fin de celui qui nous aime et que nous aimons reste un moment essentiel autour duquel nous devons puiser toute la valeur des mots, la profondeur des sentiments, la portée des dernières volontés.

A la croix, le Seigneur Jésus a parlé; il a prié et ses dernières paroles sur cette croix sont d'une importance capitale pour nous les croyants.
Nous pouvons dire avec vérité que les dernières paroles de Jésus sur la croix sont les premières que chaque homme doit entendre et recevoir lorsqu'il s'approche du Seigneur par la foi.

Que vaudrait un enseignement biblique, une doctrine, si ceux qui les reçoivent ne réalisent pas pleinement les bases de la vie spirituelle. Aujourd'hui, la croix est encore le point de départ pour toutes personnes qui s'engagent dans la foi.

Trop de chrétiens vivent éloignés de la croix et de ses effets; refusent de la confronter. 
Le christianisme s'est retiré de toute sa puissance en évitant et en contournant la croix. 
Par sa mort à la croix, Jésus a accompli plus de choses pour notre vie que durant tout le reste de la vie qu'il a menée au milieu des hommes.

Paul dira lui-même:1 Corinthiens 2:2 "Car je n'ai pas eu la pensée de savoir parmi vous autre chose que Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié."
L'apôtre réalisa que la mort du Seigneur à la croix était la source de la vie, le seul moyen de s'approcher du Dieu saint. La route nouvelle avait été ouverte, inaugurée au travers de la chair meurtrie du crucifié. Désormais les hommes pouvaient s'approcher de Dieu avec sincérité et foi, purifiés et lavés de leur péchés et de leurs vaines manières de vivre. 

Approchons nous de la croix et écoutons ce que le Seigneur nous dit.
Tandis qu'il est pendu entre le ciel et la terre, attaché à la croix par des clous qui ont transpercé ses mains et ses pieds. 
Agonisant sous le soleil, des mots sortent de sa bouche.
Il parle à son père.
Écoutez ses paroles: " Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font." 

Il y a dans ces paroles un enseignement profond. Pour bien en comprendre la portée, il 
faut être venu plusieurs fois à la croix. La vie chrétienne doit nous conduire constamment à la croix, là où nous sont données les plus grandes leçons spirituelles.


I) Venir à la croix pour soi 

a) Un pardon illimité
Il nous est difficile de réaliser l'immense envergure du pardon que Christ a manifesté à la croix. Elle dépasse de bien haut les limites de nos pensées humaines. Nous ne faisons que commencer à comprendre la signification et la portée de ces paroles et l'éternité seulement nous en révélera l'étendue.
Le pardon de la croix n'exclut personne, il ne donne pas de conditions autre que de croire en Jésus pour le recevoir. Ce pardon est universel, complet et illimité. 

b) Le pardon et son efficacité
Tous les croyants doivent cependant vivre et expérimenter le premier niveau du pardon, celui où le Seigneur nous accorde l'effacement de nos fautes, de nos péchés.
La mort du Seigneur avait pour but d'obtenir le pardon de Dieu pour nos péchés.
Le pardon que Christ nous accorde n'est pas une chose à acquérir; c'est quelque chose d'acquis et que l'on doit s'approprier par la foi.
L'intercession de Jésus sur la croix a déjà reçu la réponse favorable de son père, le pardon est accompli.
Romains 5/10: "Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie."

C'est un pardon qui nous réconcilie avec Dieu et qui nous sauve!

c) un pardon complet
Si le pardon est intervenu à la croix il ne concernait pas seulement les hommes qui étaient en train de le crucifier, ni ceux qui vivaient à son époque. Le pardon que Christ a obtenu de Dieu était un pardon pour le présent, l'avenir et le passé.

Sur la croix Christ pensait à toi, au moyen de te réconcilier avec Dieu.
Le pardon allait devenir la porte d'entrée de la grâce.

Hébreux 9/15 (pv): "Il a été, de ce fait, le médiateur d'une alliance entièrement nouvelle, il a introduit un nouveau testament. Par sa mort, il a délivré les hommes de leurs péchés, il a aussi effacé les fautes commises sous la première alliance. Par elle, ceux que Dieu a appelés peuvent entrer en possession de l'héritage éternel qu'il leur avait promis."

En lisant ce verset de l'Épître aux Hébreux, nous découvrons que le pardon allait non seulement parvenir jusqu'à nous mais il allait aussi remonter dans les temps de l'ancienne alliance pour permettre à tous les hommes et toutes les femmes de foi de parvenir avec nous à la perfection de la résurrection.
L'effacement des fautes était pour ceux dont il est dit " qu'ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises; mais ils les ont vues et saluées de loin, reconnaissant qu'ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre." Héb 11/13

Comme Abraham qui marchait par la foi et attendait la cité qui a de solides fondements; ou comme Moïse qui préféra être maltraité avec le peuple plutôt que d'avoir pour un temps la jouissance du péché; il regarda l'opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l'Égypte, car il avait les yeux fixés sur la rémunération. Tous marchèrent par la foi dans l'ombre des choses à venir et dans l'attente de l'héritage éternel.

Il n'y a pas d'autre moyen que le pardon de la croix pour obtenir l'accès de l'éternité. 
La loi n'a jamais pu sauver aucun homme, ni le rendre juste devant Dieu.

Galates 3/10-11: "Car tous ceux qui s'attachent aux oeuvres de la loi sont sous la malédiction; car il est écrit: Maudit est quiconque n'observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique.
Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu'il est dit: Le juste vivra par la foi."

Colossiens 2/14 (pv): "Il a effacé l'acte aux mille articles qui nous accusait, car il mentionnait tous nos manquements à la Loi (de Dieu). Il l'a annulé et il l'a cloué à la croix."

d) un pardon agissant
Grande est l'efficacité du pardon qui nous est donné à la croix, son étendue est immense.
Les chrétiens à l'exemple du Seigneur Jésus doivent aussi manifester ce type de pardon.
Porter sa croix et suivre le Christ tel que nous l'enseigne le Seigneur n'est pas chose facile. Cela doit dépasser notre propre interprétation et notion du pardon. 

Matthieu 10:38 : "celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n'est pas digne de moi."
Matthieu 16:24 : " Alors Jésus dit à ses disciples: Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive."

Beaucoup disent pouvoir pardonner mais leur pardon contient des limites. Le pardon des hommes ne peut aller que jusqu'à un certain degré de profondeur. Dieu désire nous voir manifester un pardon complètement différent de celui des hommes. Il veut nous voir vivre le pardon Divin, un pardon véritable, sincère et sans limite.
Ce pardon ne peut exister que sur le terrain de l'amour divin. C'est parce qu'il a aimé que Dieu a donné et pardonné. Sans amour le pardon n'est qu'hypocrisie.
La prière d'un chrétien doit être: Matthieu 6:12: "pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés"
Le Seigneur rajoutera derrière la prière "du notre père" comme pour bien donner la dimension du pardon : Matthieu 6/14-15: "Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses."

Le pardon n'est pas une question de choix pour un chrétien, il est une question d'obéissance et de salut. Ne pas pardonner, pour quelque raison que ce soit, empêche le Seigneur de nous pardonner nous aussi.

Le problème du pardon est quand on voit plus les fautes des autres que les notre et qu'on finit par croire qu'on a toujours raison. Se donner toujours raison nous entraîne bien souvent dans l'erreur.
C'est avec la poutre qui est dans ton oeil que Dieu va te tailler ta croix.
Celui qui a pris conscience du pardon de la croix et de cette parole de Jésus: "Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font" manifestera dans sa vie le vrai pardon.
Un pardon qui engendra un acte donnant la mort à notre Seigneur.
Pour pardonner il faut savoir aimer au point mourir. Mourir à soi-même, accepter de ne plus chercher ses raisons mais n'avoir qu'un seul but celui de gagner l'autre par l'amour.

Penses-tu pouvoir trouver des circonstances atténuantes à celui qui t'a fait du tors? 
Le véritable pardon en trouve toujours... "Ils ne savent ce qu'ils font."

Le pardon de la croix est un pardon du passé, du présent et de l'avenir. Vivre avec cette idée nous permettra d'être prêt a affronter nos difficultés d'une autre manière.
Avoir constamment à l'esprit le pardon nous donne à anticiper l'adversité et ouvre dans nos vie une dimension spirituelle de victoire.

Venir à la croix, c'est recevoir un plein pardon, c'est l'effacement d'une dette, c'est 
aussi accepter que quelqu'un paye pour nous.

Matthieu 7:12: "Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux"


II) Venir à la croix pour les autres 

Sur la croix Christ nous donnait l'exemple de la véritable intercession.

La deuxième dimension de la croix est l'intercession.
Seul quelqu'un de Crucifié peut bien intercéder. 
L'intercession n'est pas seulement prier, c'est aussi prendre la place de celui pour lequel on désire voir Dieu agir.
Par la prière nous portons quelqu'un; par l'intercession nous prenons sa place.

Trop de chrétiens se sont assis dans le confort d'une vie religieuse.
Ils se contentent d'entretenir une pseudo spiritualité faite de beaucoup d'apparences.
Renier la force de la piété c'est en fait se construire des croix qui n'en sont pas.
C'est intercéder sans son cœur, c'est refuser de prendre la place de l'autre au risque de perdre la notre. 
Bien-aimés, la croix n'est pas faite de plumes ou cousue de velours. Elle écorche les épaules désobéissantes, rebelles, mais elle n'est pas de fer non plus. Quoique vos craintes l'aient dépeinte de fer elle est de bois et un homme peut la porter. 

Acceptes-tu de monter sur ta croix pour un autre?
Telle est la question que Jésus te pose.

Dans Exode 32/30-32 nous découvrons un homme qui a réalisé qu'il faut savoir donner pour recevoir et que le meilleur don que l'on puisse faire est celui de soi.

"Le lendemain, Moïse dit au peuple: Vous avez commis un grand péché. Je vais maintenant monter vers l'Éternel: j'obtiendrai peut-être le pardon de votre péché.
Moïse retourna vers l'Éternel et dit: Ah! ce peuple a commis un grand péché. Ils se sont fait un dieu d'or.
Pardonne maintenant leur péché! Sinon, efface-moi de ton livre que tu as écrit."

A cause du péché commis par son peuple, Moïse se présenta devant l'Éternel.
L'adoration du veau d'or avait enflammé la colère de Dieu. 
La décision du Seigneur était prise: détruire ce peuple.

Moïse dira dans le livre du Deutéronome 9/16-19: "Je regardai, et voici, vous aviez péché contre l'Éternel, votre Dieu, vous vous étiez fait un veau de fonte, vous vous étiez promptement écartés de la voie que vous avait prescrite l'Éternel.
Je saisis les deux tables, je les jetai de mes mains, et je les brisai sous vos yeux.
Je me prosternai devant l'Éternel, comme auparavant, quarante jours et quarante nuits, sans manger de pain et sans boire d'eau, à cause de tous les péchés que vous aviez commis en faisant ce qui est mal aux yeux de l'Éternel, pour l'irriter.
Car j'étais effrayé à la vue de la colère et de la fureur dont l'Éternel était animé contre vous jusqu'à vouloir vous détruire. Mais l'Éternel m'exauça encore cette fois."

L'intercession de Moïse consistait à se mettre en travers de Dieu pour obtenir qu'il détourne sa colère de son peuple. Il était prêt à mettre en jeu son propre salut "Pardonne maintenant leur péché! Sinon, efface-moi de ton livre que tu as écrit."
C'est ce genre de prière qui incline le cœur de Dieu.

Notre prière doit devenir une question de vie ou de mort. (2 Corinthiens 7/3)

Psaumes 106/23 : "Dieu parla de les exterminer; mais Moïse, son élu, se tint à la brèche devant lui, Pour détourner sa fureur et l'empêcher de les détruire."

Qui croit pouvoir détourner la fureur de Dieu ?
Qui pense pouvoir l'empêcher d'agir ?
Quel est l'homme qui possède le cœur de Christ et se prépare à monter sur sa croix et se tenir à la brèche en faveur de son peuple?
Voilà l'homme que Dieu cherche. Quelqu'un qui ne fait aucun cas de sa vie et dont l'unique but est d'obtenir de Dieu le salut pour les hommes.

La vie spirituelle est faite de combats et de luttes qu'il faut soutenir. Le prix de notre victoire est grand et notre rémunération est incommensurable.
Nos réactions devant l'adversité, nos comportements devant l'opposition, nos attitudes devant les besoins sont autant de croix que Dieu dresse sur notre route et sur lesquelles nous devons accepter de monter si nous voulons recevoir la couronne du vainqueur.
A l'exemple d'Etienne, vivons avec l'esprit de pardon:
Actes 7/59-60: "Et ils lapidaient Etienne, qui priait et disait: Seigneur Jésus, reçois mon esprit! Puis, s'étant mis à genoux, il s'écria d'une voix forte: Seigneur, ne leur impute pas ce péché! Et, après ces paroles, il s'endormit."

Ce ne sont pas les pierres qui doivent nous effrayer, mais le fait que ceux qui les lancent puisse connaître un jour la colère de Dieu.

Matthieu 5/44-45: " Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent, afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux"